静一静、坐下来清静一下。。。
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卷下之一
凡日月运行．四极之道． 极下者．其地高人所居六万里．滂沱四隤而下． 天之中央．亦高四旁 [...] -
励军
【题解】 将领是军队的表率，一支军队中士兵的表现与其将领的行为是分不开的。本篇就介绍了一种鼓舞士气的方法，就是 [...] -
蚶
甘温。补血, 润脏, 生津, 健胃, 暖腰, 息风, 解毒。治 [...] -
德道经第四十七章(道经第3章)
不上贤xián，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见xiàn可欲，使民不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹fù，弱其志zhì，强其骨，恒使民无知无欲也，使夫知不敢弗为而己，则无不治矣。 注解 -
解阳解阴篇
奢龙问于岐伯曰：阳病解于戌，阴病解于寅，何也?岐伯曰：阳病解于戌者，解于阴也。阴病解于寅者，解于阳也。然解 [...] -
槐
「气味」 槐实（按：亦称槐角）：苦、寒、无毒。 槐花：苦、平、无毒。 槐叶：苦、平、无毒。 「主治」 木皮、根 [...] -
卷七·看部取穴
《灵枢》杂症论：『人身上部病取手阳明经，中部病取足太阴经，下部病取足厥阴经，前膺病取足阳明经，后背病取足太 [...] -
卷中-黄疸病脉证并治第十五
（论二首 脉证十四条 方七首） 寸口脉浮而缓，浮则为风，缓则为痹。痹非中风，四肢苦烦，脾色必黄，瘀热以行。 趺 [...] -
突战
【题解】 本篇主要论述了两种情况，一种是敌军突然迫我城下，我军如何破敌成功；一种是敌人分路行动攻我城下，我军如 [...] -
卫气失常
黄帝曰：卫气之留于腹中，蓄积不行，菀蕴不得常所，使人支胁胃中满，喘呼逆息者，何以去之？伯高曰：其气积于胸中 [...] -
德道经第七十五章(道经第31章)
夫兵者，不祥之器也，物或恶wù之，故有欲者弗fú居。君子居则贵左，用兵则贵右，故兵者非君子之器也。兵者，不祥之器也，不得已而用之，铦xiān袭xí为上。勿wù美也，若美之，是乐lè杀人也。夫乐杀人，不可以得志于天下矣。是以吉事上左，丧事上右，是以偏piān将军居左，上将军居右，言以丧礼居之也。杀人众，以悲bēi依yī立之；战胜，以丧礼处之。 注解 -
政令
【原文】 出君下 ① 臣名曰命，施于竹帛 ② 名曰令，奉而行之名曰政。夫命失，则令不行；令不行，则政不正；政不 [...] -
卷五·八脉图并治症穴
冲脉： 考穴：公孙二穴，脾经。足大趾内侧，本节后一寸陷中，举足，两足掌相对取之。针一寸，主心腹五脏病，与 [...] -
天志中第二十七
子墨子言曰：今天下之君子之欲为仁义者，则不可不察义之所从出。既曰不可以不察义之所欲出，然则义何从出？子墨子曰： [...] -
德道经第四十八章(道经第4章)
道冲而用之有弗盈也。潚sù呵！始万物之宗。锉cuò其兑ruì，解其纷；和其光，同其尘。湛zhàn呵！似或存。吾不知其谁之子也，象帝之先。 注解 -
河图洛书
河图、洛书的名字是西周初期王宫史官记载的《尚书•顾命》：周武王之子周成王执政十九年病逝，西周史官在周成王之子周康王于洛邑文王太庙大室中举行的继位典礼上发现：“越玉、五重、陈宝、赤刀、大训、弘璧、琬琰在西序；大玉、夷玉、天球、河图、洛书在东序。”这是《尚书大传文》的记载。《易经•系辞上》载：“河出图，洛出书，圣人则之。“ 一、龙背马身的神兽，生有双翼，高八尺五寸，身披龙鳞，凌波踏水，如履平地，背负图… -
蚕豆
以其熟于蚕时, 故名蚕豆, 一名佛豆 & [...] -
桃
「释名」桃枭：桃奴、枭景、神桃。 「气味」 核仁：苦、甘、平、毒。 桃枭（桃实在树上经冬不落者）：苦、微温、有 [...] -
离卦
《易经》第三十卦 离卦 离为火 离上离下 离为日，日为光，离上离下，光明接连升起悬附空中，即日附丽于天。离，为 [...] -
虎耳草
「释名」石荷叶。 「气味」微苦、辛、寒、有小毒。 「主治」 1、耳出脓。用虎耳草捣汗滴耳内。 2、痔疮肿痛。用 [...] -
经说上第四十二
故，小故，有之不必然，无之必不然。体也，若有端。大故，有之必无然，若见之成见也。 体，若二之一，尺之端也。 知 [...] -
德道经第二十七章
其安也，易持chí也；其未兆zhào也，易谋móu也；其脆也，易判pàn也；其微也，易散也。为之于其未有也，治之于其未乱也。合抱之木，生于毫háo末mò。九成之台，作于羸léi土。百仁rèn之高，台于足下。为之者败之，执之者失之。是以圣人无为也，故无败也；无执也，故无失也。民之从事也，恒于其成事而败之。故慎shèn终若始，则无败事矣。是以圣人欲不欲，而不贵难得之货；学不学，而復众人之所过；能辅万物… -
德道经第七十八章(道经第34章)
道，沨fēng呵！其可左右也。成功、遂suì事而弗fú名有也。万物归焉yān而弗为主，则恒无欲也，可名于小。万物归焉而弗为主，可名于大。是以圣人之能成大也，以其不为大也，故能成大。 注解 -
点校说明
《随息居饮食谱》为清·王士雄著。士雄, 字孟英, 自号半痴山人 [...]
天人之学，黄老之术、黄老之学。
黄老道家：正本清源，读帛书版《老子》 - 最接近老子原作的道德经，拒绝乱改，建新时期黄老思想道家家园、养生社区！
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