静一静、坐下来清静一下。。。
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华夏衣冠-汉服
对于汉服，第一眼看到时，大多人会觉得美、自然、顺眼，有那种滴得出水来的自然之美。我认为汉服表达了人们对自然、天地的敬畏，融合了天地人合而为一的文化思想。《春秋左传正义》中说的”中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美 ，谓之华。” 黄帝垂衣裳而天下治（出自《周易、系辞 下传》），有了衣裳如宇宙有了秩序一般，华夏衣冠自有以来，“交领右衽”的标识（我把它表达为标识，因其源于自然）就一直没变过。人法地，地法天… -
漏篮子
「释名」木鳖子、虎掌。 「气味」苦、辛、有毒。 「主治」恶痢冷漏疮，恶疮疠风。 -
心下悸第二十二 心下悸上篇
太阳病，发其汗，汗出不解，其人发热，心下悸，头眩，身瞤而动，振振欲仆地，属玄武汤。 脉浮数，法当汗出而愈，而下 [...] -
太上灵宝首入净明四规明鉴经
经名：太上灵宝首入净明四规明鉴经。撰人不详。四经同卷。底本出处：《正统道藏》太平部。 太上灵宝首入净明四规明鉴 [...] -
作战篇
作战篇 孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。 其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。 善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于… -
卷六·手阳明大肠经
手阳明经穴主治 《内经》曰：『大肠者，传道之官，变化出焉』。又云：『大肠为白肠。』 手阳明大肠经穴歌 [...] -
论勇
黄帝问于少俞曰：有人于此，并行并立，其年之长少等也，衣之厚薄均也，卒然遇烈风暴雨，或病或不病，或皆病，或皆 [...] -
梅
「气味」（生梅、青梅）酸、平、无毒。（乌梅，即青梅熏黑者）酸、温、平、涩、无毒。（白梅、盐梅、霜梅） 「主治」 [...] -
卷五·八法逐日干支歌
甲己辰戌丑未十，乙庚申酉九为期，丁壬寅卯八成数，戊癸巳午七相宜，丙辛亥子亦七数，逐日支干即得知。 -
血结论
黄帝曰：愿闻其奇邪而不在经者？歧伯曰：血络是也。 黄帝曰：刺血络而仆者，何也？血出而射者，何也？血少黑 [...] -
寿天刚柔
黄帝问于少师曰：余闻人之生也，有刚有柔，有弱有强，有短有长，有阴有阳，愿闻其方。 少师答曰：阴中有阴， [...] -
卷二·周身经穴赋（医经小学）
手太阴兮大指侧，少商、鱼际兮太渊穴。经渠兮列缺，孔最兮尺泽。侠白共天府为邻，云门与中府相接①。 手阳明兮 [...] -
乌头
「释名」乌喙、草乌头、土附子、奚毒、耿子、毒公、金鸦。苗名：莨、芨、堇、独白草、鸳鸯菊。汁煎名射罔。 「气味」 [...] -
抵戏第四
物有自然，事有合离。有近而不可见，有远而可知。近而不可见者， 不察其辞也;远而可知者，反往以验 [...] -
龙胆
「释名」亦名陵游。 「气味」（根）苦涩、大寒、无毒。 「主治」 1、伤寒发狂。用龙胆二钱研细，加入鸡蛋清。每服 [...] -
地球的宇宙坐标
地球的宇宙坐标：本宇宙-拉尼亚凯亚超星系团-室女座星系团-本星系群-银河系-猎户臂-古尔德带-本地泡-本星际云-奥尔特云-太阳系的第三行星（地球）。 地球位置、大小： 别太相信这尺寸，误差可大到你无法想象。 -
命根养生篇
伯高太师复问岐伯曰：养生之道，可得闻乎?岐伯曰：愚何足以知之。伯高再问，岐伯曰，人生天地之中，不能与天地并 [...] -
非乐下第三十四（阙）
（阙） -
前序
呜呼! 国以民为本, 而民失其教, 或以乱天下。人以食为养, [...] -
德道经第十二章
圣人恒无心，以百姓之心为心。善者善之，不善者亦yì善之，德善也。信者信之，不信者亦信之，德信也。圣人之在天下歙xī歙xī焉yān，为天下浑hùn心；百姓皆属其耳目焉，圣人皆孩hái之。 注解 -
卷三·十二经脉歌（聚英）
手太阴肺中焦生，下络大肠出贲门，上膈属肺从肺系，系横出腋臑中行。肘臂寸口上鱼际，大指内侧爪甲根，支络还从腕 [...] -
平水韵【去声】
一送： 送梦凤洞众弄贡冻痛栋仲中讽恸空控赣砻哄衷 二宋： 宋重用颂诵统纵讼种综俸共供从缝雍封恐 [...] -
非攻中第十八
子墨子言曰：古者王公大人为政于国家者，情欲誉之审，赏罚之当，刑政之不过失，是故子墨子曰：古者有语：谋而不得，则 [...] -
奇门遁甲秘籍大全卷一
烟波钓叟歌 阴旸顺逆妙难穷，二至还乡一九宫，若能了达阴阳理，天地都来一掌中， 轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休， [...]
天人之学，黄老之术、黄老之学。
黄老道家：正本清源，读帛书版《老子》 - 最接近老子原作的道德经，拒绝乱改，建新时期黄老思想道家家园、养生社区！
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