静一静、坐下来清静一下。。。
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小麦
「释名」来。 「气味」小麦(小麦的果实):甘、微寒、无毒浮麦:甘、咸、寒、无毒。面粉:甘、温、有微毒。不能消热 [...] -
少众
【题解】 想要打一场以少击众、以弱胜强的战役并不容易,但战争史上这种战役并不罕见。 以少胜多,必须要在夜晚的深 [...] -
选将
【题解】 本篇着重论述了如何分辨将领才能高低的问题。单从外表很难看出一个人的内心和真性,往往要经过重重考验,通 [...] -
针灸甲乙经卷四
经脉第一(上) 雷公问曰:外揣言浑束为一,未知其所谓,敢问约之奈何?黄帝答曰:寸口主内,人迎主外,两者 [...] -
主道
【原文】 道者,万物之始,是非之纪也。是以明君守始以知万物之源,治纪以知善败之端。故虚静以待,令名 [...] -
贾湖遗址:中华文明的星火从这里点燃
党的二十大报告中提出,要不断提升国家文化软实力和中华文化影响力。2001年,我国提出“中华文明探源工程”,成为继“夏商周断代工程”后,又一由国家支持的多学科结合、研究中国历史与古代文化的重大科研项目。河南是中华民族和中华文明的重要发祥地,中国现代考古学从河南起步,中华文明探源从河南开始。近年来,河南先后投入近8亿元资金,支持二里头夏都遗址博物馆、殷墟遗址博物馆以及仰韶村、大河村等国家考古遗址公园等… -
庄子·杂篇·外物
庄子·杂篇·外物 【原文】 外物不可必,故龙逢诛,比干戮,箕子狂,恶来 [...] -
硓菜
亦名甜菜 甘苦凉 [...] -
卷六·足阳明胃经
足阳明经穴主治 《内经》曰:『胃者,仓廪之官,五味出焉。』又曰:『胃为黄肠。』 五味入口藏于胃,以养五 [...] -
奇病论
黄帝问曰:人有重身,九月而瘖,此为何也? 岐伯对曰:胞之络脉绝也。 帝曰:何以言之? 岐伯曰: [...] -
德道经第七十三章(道经第29章)
将欲取天下而为之,吾见其弗得已。天下神器也,非可为者也。为者败之,执者失之。物或行或随,或炅jiǒng或吹,或强或挫cuò,或坯pī或撱tuǒ。是以圣人去甚shèn,去大,去楮chǔ。 注解 -
地胆
「释名」芫青、青 「气味」辛、寒、有毒。 「主治」宣拔瘰疬,治疝积疼痛,余功同斑蝥。 -
玉石部中品
石胆 味酸小寒。主明目目痛,金创诸痫痉,女子阴蚀痛,石淋寒热,崩中下血,诸邪毒气,令人有子。炼饵服之不老,久服 [...] -
经卒令第十七
本篇主要论述部队战斗编组及军旗、徽章的佩戴,用以识别约束部队,使军队队形整齐,行动有序,赏罚有据。 71、经卒 [...] -
□□第六十六(阙)
(阙) -
猪胆
苦寒。补胆, 清热。治热痢, 通热淋, 杀疳虫, 去目翳, 敷 [...] -
狼牙
「释名」牙子、狼齿、狼子、犬牙、抱牙、支兰。 「气味」(根)苦、寒、无毒。 「主治」 1、刀伤。用狼牙草的茎、 [...] -
砇麦
即荞麦, 俗名为乌麦。 &n [...] -
鲳鱼
一作 甘平。补 [...] -
五味
黄帝曰:愿闻谷气有五味,其入五脏,分别奈何?伯高曰:胃者,五脏六腑之海也,水谷皆入于胃,五脏六腑,皆禀气于 [...] -
德道经第七十四章(道经第30章)
以道佐zuǒ人主,不以兵强于天下,其事好还huán。师之所居,楚朸lì生之。善者,果而已矣,毋wú以取强焉yān。果而毋骄,果而勿wù矜jīn,果而勿伐fá,果而毋得已居,是谓果而不强。物壮而老,是谓之不道,不道蚤zǎo已。 注解 -
节用上第二十
圣人为政一国,一国可倍也;大之为政天下,天下可倍也。其倍之,非外取地也,因其国家去其无用之费,足以倍之。圣王为 [...] -
前言
一、人与天: 人类既生活在一定社会条件中,又生活于相应的大自然环境内,必然与天这个大自然有着密切不可分关系。如 [...] -
守土
【题解】 本篇阐述了关于守卫国土政权的一个重要观点,即“借人国柄则失其权”,“借人利器则为人所害”。不要疏远宗 [...]
天人之学,黄老之术、黄老之学。
黄老道家:正本清源,读帛书版《老子》 - 最接近老子原作的道德经,拒绝乱改,建新时期黄老思想道家家园、养生社区!
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