静一静、坐下来清静一下。。。
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孙膑
孙膑，生卒年约道历2317年-2377年（西历前380年-前320年），战国中期的军事思想家，他被认为是中国古代兵器制造和战争技术的开拓者之一，孙膑所设计的攻城器械包括飞梭、投石车、云梯等，在古代战争中发挥了重要作用，孙膑所创造的“三驷之法”开军事运筹学之先河，“围魏救赵”和“减灶诱敌”的战法至今仍被视为克敌制胜的范例。孙膑。 字伯灵， 华夏族， 孙武后裔，齐国阿（今山东阳谷东北）、鄄（今菏泽市鄄… -
杨辉三角与贾宪三角
杨辉，字谦光，南宋钱塘（杭州）人氏，为官清廉，与秦九韶、李冶、朱世杰并称“宋元数学四大家”。他总结了民间乘除捷算法、“垛积术”、纵横图，论证过弧矢公式，时人称之为“辉术”。于道历3958年（西历1261年）所著的《详解九章算法》一书中出现阐述杨辉三角，是二项式系数在三角形中的一种几何排列。 是世界上第一个排出丰富的纵横图和讨论其构成规律的杰出数学家，一生著述颇丰，主要数学著作有五种21卷，包括： … -
卷五·徐氏子午流注逐日按时定穴歌
甲日戌时胆窍阴，丙子时中前谷荥，戊寅陷谷阳明俞，返本丘墟木在寅，庚辰经注阳溪穴，壬午膀胱委中寻，甲申时纳三 [...] -
帛书版《道德经》全文
德经 ~ 道经 【第1章】上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为而无以为也，上仁为之而无以为也，上义为之而有以为也，上礼为之而莫之应也则攘rǎng臂而乃之。故失道，失道矣而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之泊bó也而乱之首也。前识者，道之华也而愚yú之首也，是以大丈夫居其厚而不居其泊，居其实而不居其华，故去皮取此。 【第2章】昔xī之得一者，天得一以清，地得一以宁… -
海论
黄帝问于歧伯曰：余闻刺法于夫子，夫子之所言，不离于营、卫、血、气、夫十二经脉者，内属于府藏，外络于肢节，夫 [...] -
南瓜
「气味」甘、温、无毒。 「主治」补中益气。 -
外揣
余闻九针九篇，余亲受其调，颇得其意。夫九针者，始于一而终于九，然未得其要道也。夫九针者，小之则无内，大之则 [...] -
龙胆
「释名」亦名陵游。 「气味」（根）苦涩、大寒、无毒。 「主治」 1、伤寒发狂。用龙胆二钱研细，加入鸡蛋清。每服 [...] -
阴书
【题解】 除了阴符之外，阴书也是古代秘密通信的一种方法。阴符只能简单联络事情，如果与远方沟通的事情复杂或者繁多 [...] -
风论
黄帝问曰：风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为疠风，或为偏枯，或为风也，其病各异，其名不同，或内 [...] -
坤卦
《周易》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下 [1]坤：卦名，象征地。地载万物，也可使万物归隐，所以坤有归与藏的意思。 [...] -
针解
黄帝问曰：愿闻九针之解，虚实之道。 岐伯对曰：刺虚则实之者，针下热也，气实乃热也。满而泄之者，针下寒也 [...] -
卷六·十四经脉长短尺寸
手之六阳经脉，从手至头，长五尺，共计五六合三丈。 手之六阴经脉，从胸走手，长三尺五寸，共计三六一丈八尺， [...] -
卷二·通玄指要赋（杨氏注解）
必欲治病，莫如用针①。巧运神机之妙②，工开圣理之深③。 ①夫治病之法，有针灸，有药饵，然药饵或出于幽远之 [...] -
真与直、贞字的关系，贞人与真人
“真”与“直”现在看来二者只是下部两点的区别，其实在古文字中二者却是天壤之别，完全没有任何关联。“直”和“真” [...] -
刚痉柔痉项背强第三十二 项背强篇
太阳病，项背强几几，无汗恶风，属葛根汤。 太阳病，项背强几几，反汗出恶风，属桂枝加葛根汤。 桂枝加葛根汤方葛根 [...] -
德道经第五十章(道经第6章)
浴神不死，是谓玄xuán牝pìn。玄牝pìn之门，是谓天地之根。绵mián绵呵hē若存！用之不堇jǐn。 注解 -
蛤蚧
「释名」蛤蟹、仙蟾。 「气味」咸、平、有小毒。 「主治」 1、久嗽肺痈（肺积虚热成痈，久嗽不愈，咳出脓血。喉中 [...] -
陟厘
「释名」侧梨、水苔、石发、石衣、水衣、水棉、潭。 「气味」甘、大温、无毒。 「主治」强胃气，止泄痢。捣烂可涂治 [...] -
卷三·肘后歌（聚英）
头面之疾针至阴，腿脚有疾风府寻。心胸有病少府泻，脐腹有病曲泉针。 肩背诸疾中渚下，腰膝强痛交信凭。胁肋腿 [...] -
周易.说卦传
第一章 昔者，圣人之作易也，幽赞神明而生蓍。 观变於阴阳，而立卦；发挥於刚柔，而生爻；和顺於道德，而理於义；穷理尽性，以至於命。 第二章 昔者圣人之作易也，将以顺性命之理。是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。兼三才而两之，故易六画而成卦。分阴分阳，迭用柔刚，故易六位而成章。 第三章 天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错… -
淹闾
「释名」覆闾。 「气味」（子）苦、微寒、无毒。 「主治」 1、瘀血不散。变成痈肿。用生淹闾捣汁一升内服。 2、 [...] -
蛎黄
甘平。补五脏, 调中, 解丹毒, 析酲, 止渴, 活血, 充肌 [...] -
天人寿夭篇
伯高太师问岐伯曰：余闻形有缓急，气有盛衰，骨有大小，肉有坚脆，皮有厚薄，可分寿天然乎?岐伯曰：人有形则有气 [...]
天人之学，黄老之术、黄老之学。
黄老道家：正本清源，读帛书版《老子》 - 最接近老子原作的道德经，拒绝乱改，建新时期黄老思想道家家园、养生社区！
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