静一静、坐下来清静一下。。。
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庄子·杂篇·渔父
庄子·杂篇·渔父 【原文】 孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书 [...] -
八脉配八卦歌
乾属公孙艮内关，巽临震位外关还，离居列缺坤照海，后溪兑坎申脉联。补泻浮沉分逆顺，随时呼吸不为难，仙传秘诀神 [...] -
石燕
「释名」石燕状如蚬蛤，色如土，坚重如石。李时珍指出：石燕有二：一种是这里所录的石燕，乃是石类；另一种是乳铜中。 [...] -
禁服
雷公问于黄帝曰：细子得受业，通于九针针六十篇，旦暮勤服之，近者编绝，久者简垢，然尚讽诵弗置，未尽解于意矣。 [...] -
鲛鱼
即鲨鱼 甘平。补 [...] -
蓝淀
「释名」靛 「气味」辛、苦、寒、无毒。 「主治」 1、肺热咯血。用青黛一两、杏仁（以牡蛎粉炒过）一两，一起研匀 [...] -
博物志卷之一
地理略自魏氏目已前夏禹治四方而制之 《河图括地象》曰：地南北三亿三万五千五百里。地部之位起形高大者有昆仑山 [...] -
温病脉证并治第六
温病有三：曰春温、曰秋温、曰冬温。此皆发于伏气，夏则病暑，而不病温。冬伤于寒，其气伏于少阴，至春乃发为温病，名曰春温。 夏伤于湿，其气伏于太阴，至秋燥乃大行，发为温病，名曰秋温。 气不当至而至，初冬乃大寒，燥以内收，其气伏于厥阴，冬至后，天应寒而反温，发为温病，名曰冬温。 春秋病温，此其常，冬时病温，此其变。冬时应寒而反大温，此非其时而蓄其气，及时不病，至春乃发，名曰大温。此由冬不藏精，气失其正，… -
沙糖
「气味」甘、寒、无毒 「主治」 1、下痢禁口。用沙糖半斤、乌梅一个，加水二碗，煎至一碗，随时饮之。 2、痘不落 [...] -
复卦
《易经》第二十四卦 复卦 地雷复 坤上震下 震为雷，性动，坤为地，性顺。震雷在地中微动，阳动土复而能顺行。复为 [...] -
帛书老子甲本原图
帛书老子甲本是隶书笔法的小篆字体，墨笔书写，丝绢帛书图片供大家查看 -
桑
甘温。补胃。 -
苏方木
「释名」苏木。 「气味」甘、咸、平、无毒。 「主治」 1、产后血晕。用苏木三两，加水五升，煎取二升，分次服。 [...] -
伍制令第十四
本篇主要论述当时军队内部以伍为基础的连保制度，是当时统治阶级控制军队的另一种手段。 68、军中之制，五人为伍， [...] -
管子83章 轻重丁
《管子》83章 轻重丁 石璧谋 桓公曰：“寡人欲西朝天子而贺献不足，为此有数乎？”管子对曰：“请以令城阴里，使 [...] -
白豆蔻
「释名」多骨。 「气味」（仁）辛、大温、无毒。 「主治」 1、胃冷恶心（进食即想吐）。用白豆蔻仁三枚捣细，温酒 [...] -
关于《周易》
《周易》，《三易》之一。三易即《连山》、《归藏》、《周易》合称为易经，《周礼》有记载。汉初刘向校书时《三易》仍存，汉后《连山》、《归藏》下落不明。据传，道历4702年（西历2005年）《水书连山》(被认为是连山易)于贵州现世，目前古书收藏于贵州省博物馆。 《周易》是我国传统文化的重要经典之一，早在远古时代，易、就诞生在中华大地上。今所见到的各种不同传本，除卦次排列不同、卦爻辞有歧异外，“经卦为八，… -
骨度
黄帝问于伯高曰：脉度言经脉之长短，何以立之？伯高曰：先度其骨节之大小，广狭，长短而脉度定矣。 黄帝曰： [...] -
大肠金篇
少师曰：金能生水，大肠属金，亦能生水乎?岐伯曰：大肠之金，阳金也。不能生水，且藉水以相生。少师曰：水何能生 [...] -
通草
「释名」木通、附支、丁翁、万年藤，子名燕覆。 「气味」辛、平、无毒。 「主治」上能通心清肌、治头痛、利九窍，下 [...] -
卷六 览冥训
昔者，师旷奏白雪之音，而神物为之下降，风雨暴至。平公癃病，晋国赤地。庶女叫天，雷电下击，景公台陨，支体伤折，海 [...] -
蜀漆
「释名」蜀漆是常山的苗，功用是相同。 「气味」辛、平、有毒。 「主治」 1、截疟：截疟诸汤：用常山三两、浆水三 [...] -
海内十洲记
《海内十洲记》，古代志怪小说集。一卷。又称《十洲记》。旧本题汉东方朔撰。《海内十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲﹑瀛洲﹑玄洲﹑炎洲﹑长洲﹑元洲﹑流洲﹑生洲﹑凤麟洲﹑聚窟洲等十洲﹐便召见东方朔问十洲所有的异物﹐后附沧海岛﹑方丈洲﹑扶桑﹑蓬丘﹑昆仑五条﹐明显地模仿《山海经》。 -
庄子·内篇·德充符
庄子·内篇·德充符 【原文】 鲁有兀者王骀，从之游者与仲尼相若。常季问 [...]
天人之学，黄老之术、黄老之学。
黄老道家：正本清源，读帛书版《老子》 - 最接近老子原作的道德经，拒绝乱改，建新时期黄老思想道家家园、养生社区！
黄老道家：正本清源，读帛书版《老子》 - 最接近老子原作的道德经，拒绝乱改，建新时期黄老思想道家家园、养生社区！
