静一静、坐下来清静一下。。。
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天门冬
「释名」亦名门冬、颠勒、颠棘、天棘、万岁藤。 「气味」(根)苦、平、无毒。 「主治」 1、肺痿咳嗽,吐涎,回燥 [...] -
六气分门篇
雷公问于岐伯曰:五运六气合而不离,统言之可也。何鬼臾区分言之多乎?岐伯曰:五运不可分,六气不可合。雷公曰: [...] -
符言第十二
安徐正静,其被节先肉。善与而不静,虚心平意以待倾损。右主位。 目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之 [...] -
凫
「释名」野鸭、野鹜、施、沉凫。 「气味」(肉)甘、凉、无毒。 「主治」补中益气,平胃消食。身上有小热疮年久不愈 [...] -
节用下第二十二(阙)
(阙) -
卷五·八穴配合歌
公孙偏与内关合,列缺能消照海疴,临泣、外关分主客,后溪、申脉正相和。左针右病知高下,以意通经广按摩,补泻迎 [...] -
秦艽
「释名」艽,音交。亦名秦瓜,秦。 「气味」苦、平、无毒。 「主治」 1、黄疸。用秦艽半两,浸酒半升中,空腹饮酒 [...] -
檀香
「释名」旃檀、真檀。 「气味」(白旃檀)辛、温、无毒。(紫檀)咸、微寒、无毒。 「主治」(白旃檀)心腹痛、肾气 [...] -
官一
孙子曰:凡处卒利阵体甲兵者,立官则以身宜,践令以采章,乘削以伦物,序行以□。制卒以州闾,授正以乡曲,辨疑以旌舆 [...] -
《黄帝外经》简介
现在所传的《黄帝外经》原称《外经微言》,为明陈士铎所传。 《外经微言》是1980年整理古医籍过程中发现的。该书现藏于天津市卫生职工医学院图书馆。本书前无序,后无跋,封皮残缺,印章亦已模糊难办。卷首有“岐伯天师传,山阴陈士铎号远公又号朱华子述”字样,其书末朱题“嘉庆二十年静乐堂书”,其笔体与正文稍异,疑或后人所加。经有关专家鉴定为清代精抄本。经查阅多种图书目录,均未见记载《外经微言》一书,后查《山阴… -
庄子·外篇·在宥
庄子·外篇·在宥 【原文】 闻在宥天下,不闻治天下也。在之也者,恐天下 [...] -
杂病例第五
【问曰】上工治未病,何也? 【师曰】夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季脾旺不受邪,即勿补之。中工不晓相传,见肝之病,不解实脾,惟治肝也。夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。酸入肝,焦苦入心,甘入脾。脾能伤肾,肾气微弱,则水不行;水不行,则心火气盛,心火气盛则伤肺;肺被伤,则金气不行;金气不行,则肝气盛,肝必自愈。此治肝补脾之要妙也。肝虚则用此法,实则不可用之。经曰:勿虚虚,勿… -
白花蛇
甘咸温。祛风湿, 治半身不遂, 口面 斜, 风疠, 疬疡, [...] -
武车士
【题解】 本篇讲解了如何选拔车兵。大致标准是:年龄在四十岁以下,身高七尺五寸以上,腿脚快,应战能力强,有力量, [...] -
张天师
张道陵,道历2731年-2853年(西历34-156年),字辅汉,原名张陵,东汉丰县(今江苏徐州丰县)人,道教创始人。因其最初创立天师道,故又称张天师。 相传为西汉开国功臣张良的第八世孙,汉光武建武十年正月十五日生于丰县阿房村。张道陵的父亲叫张大顺,好神仙之术,自称“桐柏真人”,生下儿子,即取名为“陵”,希望将来能追随先祖,远离尘世,登陵成仙。张道陵自幼聪慧过人,七岁便读通《道德经》。为太学书生时… -
锻灶灰
「释名」指煅铁炉中的灰,含有铁的作用。 「气味」辛、苦、微寒、无毒。 「主治」 1、症瘕结块。苏恭指出:治突然 [...] -
金鼓
【题解】 本篇重点论述了深入敌国境内作战,恶劣天气对我军造成不利的局面,敌人夜袭而来,我军如何防备并反击成功的 [...] -
管子70章 问乘马
《管子》70章 问乘马 (注:本章内容现已经失传。) -
论将
【题解】 将帅作为军队的统领者,其性格特点能影响到一场战争的胜败。因此,将帅是一国存亡的关键,是国家的重要辅佐 [...] -
鳅鱼
「释名」泥鳅、鲺鱼。 「气味」甘、平、无毒。 「主治」 1、消渴饮水。用泥鳅十条,阴干,去头尾,烧灰,加干荷叶 [...] -
黄矾
「气味」酸涩、咸、有毒。 「主治」 1、耳。用黄矾二两烧枯,取二钱,棉裹成球,塞耳内。 2、身上瘢痕。用黄矾( [...] -
管子22章 霸形
《管子》22章 霸形 桓公在位,管仲、隰朋见。立有间,有贰鸿飞而过之。桓公叹曰:“仲父,今彼鸿鹄有时而南,有时 [...] -
德道经第九章
天下有道,却走马以粪;天下无道,戎róng马生于郊。罪莫大于可欲,祸huò莫大于不知足,咎jiù莫憯cǎn于欲得。故知足之足,恒足矣。 注解 -
德道经第七十五章(道经第31章)
夫兵者,不祥之器也,物或恶wù之,故有欲者弗fú居。君子居则贵左,用兵则贵右,故兵者非君子之器也。兵者,不祥之器也,不得已而用之,铦xiān袭xí为上。勿wù美也,若美之,是乐lè杀人也。夫乐杀人,不可以得志于天下矣。是以吉事上左,丧事上右,是以偏piān将军居左,上将军居右,言以丧礼居之也。杀人众,以悲bēi依yī立之;战胜,以丧礼处之。 注解
天人之学,黄老之术、黄老之学。
黄老道家:正本清源,读帛书版《老子》 - 最接近老子原作的道德经,拒绝乱改,建新时期黄老思想道家家园、养生社区!
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